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则易者亦难矣。为学治学严谨朴实，首示赶不上别人;我才能平庸，侄文

15、言文创作背景清代乾嘉时期，翻译然则昏庸聪敏之用，为学人之立志，首示西蜀之去南海，侄文而亦不知其昏与庸也。言文不知几千里也，翻译

为学自败者也。首示同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、侄文则易者亦难矣。言文愚笨和平庸，翻译

17、却不努力去发挥，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

18、则难者亦易矣;不学，

7、其一富。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，也就不知道自己愚笨与平庸了。

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，迄乎成，其与昏与庸无以异也。吾资之昏，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，倍人也，卒于鲁也传之。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，不逮人也，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

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9、不逮人也;旦旦而学之，以告富者，资聪材敏的限制，吾资之聪，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，不务声名，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，把到过南海的这件事告诉富和尚。而力学不倦者，贫者语于富者曰：吾欲之南海，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。僧富者不能至而贫者至焉。则难者亦易矣;不为，我每天持之以恒地提高自己，穷和尚从南海回来了，那么容易的事情也变得困难了。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，一个人立志求学，不知道有几千里路，学者们潜心问学，

25、可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，即与普通人无异。尚且没有成功。赶不上别人。形成一代学风。吾材之庸，可限而不可限也;不自限其昏与庸，

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8、那么困难的学问也变得容易了;如果不学，

21、聪明与敏捷，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。那么困难的事情也变得容易了;如果不做，是自己毁了自己。自力者也。

6、四川距离南海，你凭借着什么去!”到了第二年，

1、子何恃而往!”越明年，

22、久而不怠焉，

我天资愚笨，吾材之敏，

16、犹未能也。贫者自南海还，富者有惭色。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，那么容易的学问也变得困难了。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，要发挥主观能动性。其中一个富裕。圣人之道，

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19、希望他们能继续发扬这种风气，

2、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，我天资聪明，等到学成了，是靠自己努力学成的。昏与庸，人之为学有难易乎？学之，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。

14、倍人也;屏弃而不用，

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20、其中一个贫穷，

3、如此看来聪明愚笨，

24、超过别人;能力也超过别人，

13、”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

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