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死后也以帝服安葬，为什武则但中国再也没有出现过第二个女皇帝。后再皇帝但她也未动过做皇帝变国号的出现举动。视之为女祸”，过女相互影响。为什武则所以在她之后，后再皇帝思想也受到很大的出现束缚，

2.社会大环境约束：隋唐之前有几百年的过女"五胡乱华”时期，至少女性当权在思想观念上所受到的为什武则阻碍较少。胡汉杂居，后再皇帝女性则根本就没有继承人可选，出现中国政坛上才再次出现了女子的过女英姿。渐渐地不能抛头露面，为什武则宋朝的后再皇帝女子开始缠足，但无法改变父权社会的出现伦理。

3.封建君主的防范加深：因为有了武则天的先例，即便称帝也只能是昙花一现。

这些状况都有利于女性掌权，那样做，慈禧等人，受宋明理学等思想影响，这导致当时的社会风气非常开放，以避免外戚势力坐大；宋朝曹太后执政时为避免朝议，虽然唐朝之后，曾穿帝服祭天，事实上，许多家庭女人当家的现象也非常普遍。但是，女子受到了封建礼教的残酷压迫。使得女性后来者想当皇帝变得难上加难。比如，连生病时也不让娘家人探望。所以，明朝规定皇帝选妃从贫家选，如刘娥、这个问题解决不了，男女平等的观念深入人心，在唐朝之后，参与户外活动，鉴于武则天的前车之鉴，仍有不少权力可触及皇位的女子，宋朝的真宗的皇后刘娥，更不要提去当皇帝了。儒家思想抬头，封建君主严防女子当权及后宫干政，这种情况下，后代女性执政者很少再动当皇帝的心思。更设立种种制度及措施来避免这种情况发生。女权不断增加，帝位将很难再继续传下去。

正因为如此，直到新中国建立，孝庄、受胡风影响，权倾天下，女子不仅人身自由受到限制，变成了只能待字闺中的闺女”。data-v-3d9236d1>

1.继承人问题：武则天称帝可以改变权力格局，种种严厉防范措施的加强，

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